Eski Ahdga ko‘ra, Ibrohim o‘z e’tiqodi belgisi sifatida o‘g‘lini qurbon qilishi kerak edi, ammo so‘nggi lahzada Xudo ularni sinab, bu qurbonlikni bekor qildi. Qizig‘i shundaki, Qur’onda ham Alloh Ibrohimni sinagani va uning iymoniga ishonch hosil qilgach, qurbonlikni bekor qilgani haqida xuddi shu voqea bayon etilgan; biroq musulmon talqinida yahudiy-xristian talqinidan bitta muhim farq bor. Bu farq nimadan iborat?