Eski Ahdga koʻra, Ibrohim oʻz eʼtiqodi belgisi sifatida oʻgʻlini qurbon qilishi kerak edi, ammo soʻnggi lahzada Xudo ularni sinab, bu qurbonlikni bekor qildi. Qizigʻi shundaki, Qurʼonda ham Alloh Ibrohimni qanday sinagani va uning iymoniga ishonch hosil qilgach, qurbonlikni bekor qilgani haqida xuddi shu voqea bayon etilgan; biroq musulmoncha talqinda yahudiy-xristian talqinidan bitta muhim farq bor. Bu farq nimadan iborat?