Bir faylasufning taʼlimotiga koʻra, inson oʻz aqlining hukmiga muvofiq harakat qiladi. Agar aql unga taqdim etilayotgan neʼmatni mukammal va har tomonlama neʼmat deb qaror qilsa, iroda unga intiladi. Bundan kelib chiqadiki, agar aql bir neʼmatni yuqori, boshqasini esa past deb bilsa, iroda, boshqa shartlar teng boʻlganda, yuqorisiga intiladi. Xoʻsh, ushbu faylasuf nazariyasiga koʻra, aql neʼmatlarni teng qiymatli deb topsa nima sodir boʻladi? Javobingizni ushbu faylasuf oʻz asarida keltirganidek asoslang.