Fransua de Laroshfuko bunga taʼrif berishga qiynalgan. U faqat shuni ayta olganki, qalb uchun — bu hukmronlik qilish ishtiyoqi, aql uchun — ichki yaqinlik, tana uchun esa — egalik qilishning yashirin va nafis istagi. Bu nima?