Oʻrta asrlarda Injilning kanonik matni tahlili asosida unda maʼlum bir subyekt tasvirlangan degan xulosaga kelingan. Bu — oʻz tabiati, mavqeyi va favqulodda kuchlari boʻyicha Uchlikning ikkinchi shaxsi — Masihga teng boʻlgan ulkan siymodir. Baxtin u haqida shunday degan: "Oʻrta asr rohibiga hamma narsa taqiqlangan edi. Monastir ustavlarining qalin kitoblari faqat taqiqlardan iborat edi... Odamlar hamma narsa mumkin boʻlgan, garchi oʻylab topilgan boʻlsa ham, kimdir borligiga ishonishni xohlashardi...". Ushbu subyektning ismini asl tilda ayting.