U shunday degan edi: "Jismoniy mehnat nafaqat aqliy faoliyat imkoniyatini istisno etmaydi, nafaqat uning qadrini oshiradi, balki uni ragʻbatlantiradi ham". Agar bu iqtibos nafaqat uning xatti-harakatlarini oqlasa, balki uning adabiy mahsuldorligini ham tushuntirsa, ushbu fikr kimga tegishli ekanligini ayting?